• الرئيسية
  • أيام في أمريكا
  • فريق العمل
  • طرق المتابعة
  • تواصل معنا
  • 11
    مايو
  • الحلقة الخامسة: المبتعث التائب
  • المدون: الدَّكتور سالم الدّيني | كتب في: 11-05-2013
  •   الإدمانُ هو أن تتحكَّم فيك القضيَّة وتسيطر عليك، ولا يُمكنك أن تبتعدَ عنها. إدمانُ المواقع الإباحيَّة، حالةٌ مُنتشرة بين شبابنا. ومن وقعَ في هذه المعصية، فلا تحكموا عليه، ولكن مُدُّوا يد العونِ له، وساعدوه، وحاولوا أن تُخرجوه من هذه الخطيئة، وهذه المعصية. إذًا، يُمكنك استغلال حديث خطبة الجُمعة لتغيير النَّاس، بأن تنطلق من الرَّحمةِ والحب، والرَّغبةُ في مساعدة الآخرين لأن يكونوا في حالٍ أفضل مع الله عزَّ وجل، وأنْ لا يكون الحديث معهم فقط، إقامةُ الحجَّة وذكر الحكم لهم بدون أن تفتح لهم باب الأمل، بل تُقنعهم أنَّ لديهم فرصةً لأن يعودوا إلى الله عزَّ وجل في أيِّ وقتٍ، فبابه دائمًا مفتوح أمام التَّائبين.   النُّقاط:  قصَّةُ ثعلبة بن عبد الرحمن أسلم، فكان يخد

     

    الإدمانُ هو أن تتحكَّم فيك القضيَّة وتسيطر عليك، ولا يُمكنك أن تبتعدَ عنها. إدمانُ المواقع الإباحيَّة، حالةٌ مُنتشرة بين شبابنا. ومن وقعَ في هذه المعصية، فلا تحكموا عليه، ولكن مُدُّوا يد العونِ له، وساعدوه، وحاولوا أن تُخرجوه من هذه الخطيئة، وهذه المعصية.

    إذًا، يُمكنك استغلال حديث خطبة الجُمعة لتغيير النَّاس، بأن تنطلق من الرَّحمةِ والحب، والرَّغبةُ في مساعدة الآخرين لأن يكونوا في حالٍ أفضل مع الله عزَّ وجل، وأنْ لا يكون الحديث معهم فقط، إقامةُ الحجَّة وذكر الحكم لهم بدون أن تفتح لهم باب الأمل، بل تُقنعهم أنَّ لديهم فرصةً لأن يعودوا إلى الله عزَّ وجل في أيِّ وقتٍ، فبابه دائمًا مفتوح أمام التَّائبين.

     

    النُّقاط:

    •  قصَّةُ ثعلبة بن عبد الرحمن أسلم، فكان يخدمُ النَّبي صلى الله عليه وسلم، بعثهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجل من الأنصار فرأى امرأة الأنصاري تغتسل، فكرَّر النَّظر إليها وخافَ أنْ ينزله الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج هاربًا على وجهه، فأتى جبالًا بين مكَّة والمدينة فولجها، ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يومًا، وهي الأيَّام التي قالوا ودعه ربه وقلى. ثم إنَّ جبريل عليه السَّلام نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إنَّ ربَّك يقرأ عليك السَّلام ويقول: إنَّ الهاربَ من أمتكَ بين هذه الجبال يتعوذ بي من ناري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمر يا سليمان انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبد الرحمن، فخرجا في أنقابِ المدينة فلقيهما راعٍ من رعاء المدينة يقال له دفاقة، فقال له عمر: يا دفاقة هل لك علم بشابٍ بين هذه الجبال؟ فقال له رفاقه: لعلك تريد الهارب من جهنم. فقال له عمر: وما علمك أنّه هارب من جهنم؟ قال: لأنّه إذا كان جوف الليل خرج علينا من هذه الجبال واضعًا يده على رأسه وهو يقول: يا ليتك قبضت روحي في الأرواح وجسدي في الأجساد، ولم تجردني في فصل القضاء قال عمر: إيّاه نريد. قال: فانطلق بهم دفاقة فلمَّا كان في جوف الليل خرج عليهم من بين تلك الجبال واضعًا يده على أم رأسه وهو يقول: يا ليتك قبضت روحي في الأرواح؟ وجسدي في الأجساد؟ ولم تجردني لفصل القضاء قال: فغدا عليه عمر فاحتضنه فقال الأمان الخلاص من النَّار. فقال له عمر: أنا عمر بن الخطاب. فقال: يا عمر هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبي؟ قال: لا علم لي إلَّا أَّنه ذكرك بالأمس فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلني أنا وسلمان في طلبك. فقال: يا عمر لا تدخلني عليه إلَّا وهو يصلي وبلال يقول قد قامت الصَّلاة. قال: أفعل. فأقبلا به إلى المدينة فوافقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في صلاة الغداة، فبدر عمر وسلمان الصّف فلمَّا سمعَ قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتَّى خر مغشيًّا عليه، فلمَّا سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا عمر يا سلمان ما فعل ثعلبة بن عبد الرحمن قالا: هو ذا يا رسول الله. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمًا فقال ثعلبة: قال: لبيك يا رسول الله، فنظر إليه فقال: ما غيبك عنِّي؟ قال: ذنبي يا رسول الله قال: أفلا أدلك على آية تكفر الذنوب والخطايا. قال بلى يا رسول الله، قال: قُلْ اللهم "آتنا في الدّنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". البقرة 201. قال: قال: ذنبي أعظم يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بل كلام الله أعظم"، ثمّ أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالانصراف إلى منزله، فمرض ثمانية أيّام فجاء سلمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هل لك في ثعلبة فأته لما به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا بنا إليه فلما دخل عليه أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فوضعه في حجره فأزال رأسه عن حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم أزلت رأسك عن حجري؟ قال إنّه من الذنوب ملآن، قال: ما تجد؟ قال: أجد مثل دبيب النّمل بين جلدي وعظمي قال فما تشتهي؟ قال مغفرة ربي قال: فنزل جيريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنَّ ربّك يقرأ عليك السلام ويقول: لو أنَّ عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطيئة لقيته بقرابها مغفرة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلا أعلمه ذلك، قال: بلى، فأعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فصاح صيحة فمات. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بغسله وكفنه وصلى عليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي على أطراف أنامله فقالوا: يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك. قال: والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا ما قدرت أن أضعَ رجلي على الأرض من كثرة أجنحة ما نزلَ لتشييعهِ من الملائكة.
    •  إذا أحرقكَ الذَّنبُ وآلمك، سيُحدثُ تغييرًا في نفسك، ويكون بابًا للعودةِ إلى الله عزَّ وجل.
    • قصَّةُ شاب مُدمنٌ على المواقعِ الإباحيَّة. أتاهُ في اليوم الثَّاني من رمضان، يشكو إفساد صيامه، فقد وصل به الحدُّ من إدمانهِ على هذه المواقع، أنَّهُ لم يستطع أن يصبر في نهار رمضان. وبعد عدَّة جلسات علاجيَّة أصبح أفضل حالًا.
    • الخلوة بالنَّفسِ تُحرِّكُ مشاعرُ الذَّنب أمام الله، ويدخل الإنسان في حالةٍ نفسيَّةٍ ليست جيِّدة، بعد الوقوعِ في الذّنب أو ارتكاب المعصية.
    •  الاهتمام بتربيَّة الصِّغار، بأن لا يناموا في حجرة والديهم، وحمايتهم من التَّحرّشِ الجنسي، والحفاظُ عليهم من أيّ مواقفَ وأحداث يُمكن أن تجعلهم يُفكِّرون مُبكِّرًا بقضايا الجنس والشَّهوة.
  • اضف تعليق
  • عدد التعليقات:1
  • استماع الحلقة
  • عدد الاستماع:4735
  • تحميل الحلقة
  • عدد التحميل:800
  • عرض التعليقات
  • احمد
  • sami1zais@yahoo.com
  • أن تتفجر على اي شيء....فليس فيه اي اثم...مجرد تفرج...وفيه اثم بسيط يزيله الاستغفار....
    أن تعمل الشيء يعني تبؤ بالاثم..
    لقوله تعالى: الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ[1]... الآية؟
    ما هو المراد بكلمة (اللمم).
    قال علماء التفسير - يرحمهم الله -في ذلك، أحسنها قولان: أحدهما: أن المراد به: ما يلم به الإنسان من صغائر الذنوب، كالنظرة والاستماع لبعض ما لا يجوز من محقرات الذنوب وصغائرها ونحو ذلك، وهذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما وجماعة من السلف، واحتجوا على ذلك بقوله سبحانه في سورة النساء: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمً
    وأن تتفرج ... فليس ذلك دليل على فعلك..... ولذلك ذك القران هذه الحقيقة... أن الفكر لا يضر... إنما مباشرة الفعل..إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا...لو تم ا لنشر سيتم الفهم خطأ 100 %. سيفهم اني ادعوا الشباب للتفرج... والنظر ...مما يؤدي الى الفساد...والعكس تماما أنا لا اريد هكذا ابدا...
    ما هو البودكاست
    الـبودكاست هي عبارة عن تسجيلات صوتية رقمية يمكن أن تحتوي على حوار/كلام و/أو موسيقى، ويتم توزيعها ونشرها عن طريق الإنترنت كملفات إم بي ثري قابلة للتحميل. وكما في حالة المدونات، فقد إنتشرت فكرة البودكاست بدءاً من الهواة المتحمسين الذين يودون أن يسمع الآخرون صوتهم فقط. على أية حال، فإن الـ البودكاستينغ كتقنية قد أصبحت أحد أكثر الوسائل الإعلامية إستخداماً.المزيد
    برامـجـنا الأخــرى
    تابعونا على الفيس بوك